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sábado, 8 de octubre de 2011

LA CIUDAD DE LOS DE RAZA CATÓLICA, NO CATÓLICA Y NO CRISTIANA

Estamos en El Salvador, 12 de octubre de 2011. Hace quinientos diecinueve años Colón descubrió América, en 1492. Si Colón no hubiera descubierto América, ¿qué hubiera sucedido con nosotros? La verdad es que depende de quiénes seamos nosotros.
Tal vez el deseo de muchos salvadoreños es que era mejor que nos descubrieran los ingleses en vez de los españoles, porque si los ingleses conquistaron lo que es hoy los Estados Unidos de América y hoy ese país es de los más desarrollados del mundo y de los más ricos, entonces, piensan muchas y muchos, si nos hubieran conquistado los ingleses hoy seríamos un país desarrollado y rico como ellos, con un nivel de vida alto. Tal vez, de piel blanca, rubios o pelo negro, aunque sea; pero eso sí, con ojos azules y no católico.
Veámonos al espejo. Si usted es varón, con piel morena, los ojos algo achinados y de un color negro o café; pelo de rancho; o si usted es mujer, piel morena también, ojos algo achinados y pelo largo, negro y liso; además, ambos algo bajos de estatura, ustedes cumplen con la descripción para la mayoría de los salvadoreños. Pero existen minorías: unas y unos con pelo colocho, labios gruesos. Otros y otras con piel blanca, cabello negro o café o rubio y ojos café claro o verdes o azules, algunos altos de estatura y otros más bajos. Y también existen los no tan blancos. Algunos descienden de los asiáticos que cruzaron el estrecho de Bering. Otros descendieron de los barcos europeos que venían con europeos, árabes, chinos o africanos. En El Salvador no existe una sola raza. Ni en América, tampoco. Pero desde el rio Grande hasta la Tierra del Fuego, una gran mayoría es católica, porque Colón, aunque genovés de nacimiento, venía en nombre de los Reyes Católicos españoles.
No es necesario, dice Lourdes Díaz Trechuelo, defender al indio de los “feroces conquistadores y crueles encomenderos”, porque ellos no existen ya, mientras que los aborígenes, exceptuando a los antillanos, conviven con los descendientes de los colonizadores, y han mezclado y vuelto a mezclar con ellos su sangre. Muchos atacan esa obra de España y propugnan una vuelta a las culturas prehispánicas; para ello habría que suprimir de Hispanoamérica la religión católica, la lengua española, los edificios sustentados por arcos, la escritura alfabética, la imprenta… Arrancar de las Antillas, de México, Perú, El Salvador y otros lugares la caña de azúcar; el café de Brasil, Colombia, Costa Rica, El Salvador…, las bananas de Centroamérica, y eliminar de todo el continente vacas y bueyes, caballos y mulos, ovejas, y tantas cosas más que sería largo enumerar. ¿Puede pensarse mayor absurdo?
Hoy esa variedad de raza tiene una cosa en común. Todos vivimos en este país. Este país se llama El Salvador. ¿Percibimos ya el nombre del país? Tiene el nombre del Salvador del Mundo: Jesucristo. Es un país profundamente cristiano. A veces se pasa un poco en “clericalismo”, pues el Arzobispo de San Salvador tiene un peso grande, atribuido por muchos. Y cada vez más hay más no católicos e incluso no cristianos. Pero hablamos español en toda Iberoamérica.
No nos podemos quejar que los ingleses no vinieran a conquistarnos. La verdad es que si hubieran venido los ingleses, muchos de nuestros antepasados hubieran sido exterminados, de acuerdo a aquel dicho de los cara pálida: “No hay mejor indio que el indio muerto”. Es por esa razón que hay muchos piel blanca, rubios y ojos azules en Norteamérica, porque no se mezclaron con los indígenas. Tuvo mucho que ver la religión calvinista, que influyó mucho en los puritanos ingleses. Si en Norteamérica no existe una mezcla de razas sino hasta los últimos siglos, XIX y XX, es porque los antiguos pobladores de dichas tierras fueron exterminados o encerrados en reservaciones indias. Las razones del por qué hoy se da una mezcla de razas es porque la inmigración permitida en Norteamérica a principios del siglo XX y las luchas emprendidas por personajes como Marthin Luther King en el Sur de Estados Unidos, hizo cambiar los valores de un país que parecía que no iba a cambiar de actitud.
No podemos quejarnos de que El Salvador sea un país subdesarrollado, comparado con los Estados Unidos de Norteamérica. El desarrollo industrial se dio en los lugares de Europa en los que se dio porque sólo ahí se podía dar. Inglaterra se convirtió en un imperio poderoso a lo largo de los siglos XVIII y XIX. Recordemos que ahí no hubo revoluciones. Es más, ahí se financiaron todas las revoluciones, como la que tuvimos con ocasión de nuestra Independencia, en 1821. Lourdes Díaz Trechuelo, afirma que a la Independencia siguió un agitado período de luchas internas y desórdenes que azotaron los recién nacidos países, a los que se trató de encajar, como camisa de fuerza, una ideología liberal, causante en buena medida del despojo del indio y de la formación de los grandes latifundios, por su absoluta indiferencia hacia los pobres, en unos momentos en que se establecen “requisitos de propiedad” para tener derecho a voto, y se considera la pobreza como signo de estupidez.  Recordemos que el siglo XIX, informado por el liberalismo, rinde culto al individuo, a la propiedad privada y al viejo principio romano del derecho que tiene el dueño a usar y abusar de las cosas que posee. El capitalismo engendrado por estos principios, vio al continente americano como un inmenso depósito de materias primas y mano de obra barata, a la que convenía tener a raya para que no fuese capaz de sacudir el yugo que se le quería imponer. Y para ocultar a las propias víctimas el origen de sus males se acude al socorrido tópico de la colonización española, “cruel y tiránica, dirigida por la Iglesia Católica que con su oscurantismo impidió el progreso”.
Los imperios crecen, se multiplican y mueren. Varios imperios pueden dar testimonio de ello: el romano, el otomano y, el más reciente, el inglés, que ha heredado el poder imperial a esos hijos de la Gran Bretaña que son los Estados Unidos de Norteamérica.
¿Qué fortalezas tenemos? ¿Es sano aspirar a un desarrollo que aumente el nivel de vida de los salvadoreños? Ya Pablo VI dijo en la década de los 60: “El desarrollo es el nuevo nombre de la Paz”. Todo lo que contribuya al desarrollo auténtico de este país, es digno de ser apoyado por todos. Es bueno que nos preguntemos por nuestras propias convicciones: ¿Creemos en la muerte de Dios y somos partidarios de los ídolos modernos a los que esta muerte ha dado lugar como son los ídolos del poder, del dinero, del sexo…? O por el contrario, ¿consideramos que en nuestro país existe la posibilidad de un renovado interés por la religión?
¿Cómo deberíamos resolver nuestros conflictos internos? Ante todo, los que somos católicos y los no católicos, tenemos ya un camino: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”. Cuando decimos “como a ti mismo”, dice Paul Ricoeur que entonces se “trasciende absolutamente a todas las diferencias legítimas y” se “atraviesa también los conflictos, no por entero para darles una solución falsa, sino para colocarlos justamente en una posición de entendimiento y estima mutuos”. Tenemos que perder el miedo. Tenemos que perder el miedo a decir la verdad. No como lo entienden los del IDHUCA respecto del hecho que abandera los intereses de un grupo muy poderoso, que tiene la firme convicción que todos debemos bailar al son que ellos marcan. “Ante todo, mi adversario es como yo”, dice Ricoeur. “Claro que sigue siendo mi adversario, es decir, que deberán encontrarse procedimientos de conciliación, de resolución de los conflictos, pero todo esto será atravesado en los cimientos por una especie de crédito que doy a mi enemigo, que es igual a mí”. Yo no veo esta filosofía en la actitud del IDHUCA con el asesinato de los jesuitas. Tampoco se ve ahí el enfoque de la Justicia Restaurativa que promueven entidades internacionales en el país. Tal vez porque la UCA no se llama, como muchos piensan, Universidad Católica. No. Se llama Universidad Centroamericana. Y de católico es lo que menos tienen ni pretenden que sea su identidad. Y pienso que con esto no los ofendo, sino que estarán de acuerdo que los describe muy bien, siendo como soy un ex alumno del Externado de San José.
¿Queremos conocer la realidad para poder encontrar una solución a los conflictos? Tal vez ayude la comparación de una nación que padecía bajo el régimen comunista: Checoslovaquia. Ricoeur en sus visitas constantes a este país encontró que el problema de los ciudadanos de este país, no consistía en saber qué régimen político o económico era el mejor, sino en advertir que decir la verdad y vencer el miedo, al mismo tiempo, son problemas que están vinculados. Encontró que el falso discurso, institucionalizado bajo el régimen totalitario, conduce a la ceguera. Es lo que sucede en Cuba, por ejemplo. Ahí los ciudadanos no “ven” exactamente lo que sucede. El rápido desmoronamiento de los regímenes que tenían los países detrás de la cortina de hierro, tal vez se deba a ese velo de mentiras que llenaba la comunicación en el seno de la familia, de la empresa y con mayor razón en las relaciones públicas, pues cayeron como un sistema de ilusiones, como si se hubieran descorrido las cortinas. El lenguaje es esencial para la vida política.
Se acercan las elecciones. Las de 2010, las de 2014 y las de los próximos veinte años. Siempre habrá elecciones. Pero eso no resolverá todos nuestros problemas, sino parte de ellos. Nuestros problemas los tenemos que resolver nosotros los que somos católicos, no católicos e incluso no cristianos. Hablando con la verdad y perdiendo el miedo. ¡Feliz día de la raza!
Francisco Morán. franciscomoran2000@gmail.com
(Este artículo lo envié a la Prensa Gráfica el sábado 8 de octubre de 2011, con la idea que se publique el 12 de octubre o después del 12 y antes del 17 de octubre de 2011).

lunes, 25 de abril de 2011

La historia de una familia en El Salvador...1/10

Y no de cualquier familia. La mía. No entraré en intimidades, pero contaré en público lo que pueda. Estamos iniciando el siglo veintiuno. No sé ni cómo vamos sobreviviendo, pero lo estamos haciendo. Hace seis años que perdí un empleo estable. Hace cuatro tuve un empleo estable de 10 meses. Y desde hace dos años estoy en un empleo estable en el sector público. Lo de estable es relativo. Así me lo dijo un médico, gran eminencia en obstetricia. Lo que nos sucede es relativo. Hoy estoy bien, luego estoy mal, luego vuelvo a estar bien.
Sin embargo, considero que la voluntad de sacar adelante una familia es clave del éxito de la misma. Con la ayuda de Dios, que siempre ayuda a los que ponen los medios. Mi mujer y mis hijos son lo fundamental. En primer lugar, mi mujer, pues los hijos tarde o temprano se irán. Y nos quedaremos solos mi mujer y yo.
Mis padres se separaron cuando yo estaba en quinto grado. Puedo hablar de ellos porque ya fallecieron. Gracias a mi abuelo, que ya falleció también, pude llevar una vida estable. Entré al Externado San José en el setenta y siete. Grandes hombres habían estudiado allí: El Dr. Carlos Mayora Escobar, el poeta Roque Dalton, Armando Calderón Sol que defendió la vida en el Cairo y Beijing, Mauricio Funes actual Presidente de la República...Yo pude salir en el año ochenta y dos. Afortunadamente no estudié en la UCA, en donde uno recibe una buena dosis de lo mismo del Externado, por lo menos en aquella época. Para poner sólo algunos ejemplos, los bachilleres del Externado salimos hablando un montón de casaca política y menos de una formación coherente con la fe que se decía profesar: la católica. Sin embargo, no me daba cuenta que había una revolución en la Iglesia Católica a nivel mundial. Los curas del Externado habían estudiado en Lovaina y en Innsbruck, en donde se desafiaba al Magisterio de la Iglesia. No había modo de arreglar el pensamiento jesuítico en El Salvador. Koldverg el Superior de los Jesuitas dijo en 1988 que en Latinoamérica seguirían con la misma política. Así que mejor me fui a la Matías.

lunes, 4 de abril de 2011

AUN SE ESPERA AL CONNA (COMITÉ NACIONAL DE NIÑEZ Y ADOLESCENCIA)

Sostenibilidad, es la palabra clave para hacer efectiva la erección del CONNA, porque la LEPINA contempla una estructura organizativa bastante ambiciosa, pero cuyo esquema es muy difícil sostenerlo con el presupuesto nacional. El CONNA es la cabeza del Sistema Nacional de Protección de la Niñez y Adolescencia en El Salvador. Dentro de sus atribuciones está, por ejemplo, el financiar junto con las municipalidades, le erección de los Comités Locales de Protección de la Niñez y Adolescencia. Imaginen 262 Comités Locales. ¿Habrá que erigirlos por etapas? Nadie lo ha dicho.  También debe erigir las Juntas de Protección en cada uno de los 14 departamentos del país. Imaginen lo que significará pagar alquileres de locales, o compra de inmuebles para la instalación de dichas Juntas de Protección. Luego, los profesionales que deben constituir dichas Juntas de Protección: un abogado, un profesional de las ciencias de la conducta y otro profesional universitario: ¿Cuánto habrá que dar en concepto de salarios mensuales a estos profesionales? Hagan sus cuentas. Son millones de dólares.
Existe una propuesta de adecuación de la LEPINA a la realidad de las finanzas del Estado. El Procurador para la Defensa de los Derechos Humanos ha divulgado a quienes están más cercanos a él. Pueden solilcitar una versión a él directamente, o insertar un comentario en este blog solicitando una copia de dicha versión de la PDDH, que a su vez la obtuvo del Comité de la Mujer, la Niñez y la Familia de la Asamblea Legislativa y la recibirán a vuelta de correo si lo consignan en su comentario.
Pero, ¿es el tema de la Niñez un tema que genera votos a los diputados? ¿Qué pasará con los compromisos de país en los que El Salvador debe llevar a cabo unas acciones bien concretas del Comité Internacional de la Niñez con sede en Ginebra?
Vale la pena oir lo que dice la sociedad civil organizada, es decir, ONG's dedicadas a la promoción de los derechos humanos en especial de la Niñez y Adolescencia, quienes a ultranza piden que el Estado cumpla la LEPINA. También, la opinión de tanques de pensamiento de la empresa privada, como lo ha hecho FUSADES.
Este y otros análisis los haremos en el transcurso de esta semana. Iniciemos el debate.

Francisco Morán.

sábado, 2 de abril de 2011

EL SUICIDIO DE UNA RAZA. (I)

Sábado 3 de octubre de 2009.
  
¡Alerta! ¡Alerta! ¡El Salvador está viviendo los albores del “suicidio de una raza”! Este mismo proceso lo han vivido naciones a lo largo de la Historia, con gran poder o sin él y se han aniquilado totalmente.
La población salvadoreña va en franco descenso. En julio de este año, el Ministerio de Economía presentó las proyecciones de los datos del “VI Censo de Población y V de Vivienda” de 2007, para el período 1950 – 2050 (www.censos.gob.sv). Lo que más resalta es que en los pasados 40 años la fecundidad del país se redujo en alrededor de dos tercios del nivel que tenía en los años 60. Actualmente, el país presenta una población con tasas de crecimiento bajos y con una estructura por edades de una población en proceso de envejecimiento. Para hacerlo más gráfico, de 2010 a 2015 habrá 160 mil personas menores de 17 años menos en El Salvador, es decir, cada año alrededor de 30 mil niñas, niños y adolescentes no existirán en nuestro país en los próximos 5 años.
¿Qué nos pasará después del año 2050? La respuesta está en la Historia de la Humanidad: nos pasará lo mismo que les ha pasado a todas las grandes naciones, incluso imperios, que por descuidar la fecundidad de las familias, núcleo de la sociedad, han decaído poco a poco, no por las invasiones de los enemigos de fuera, sino por el peor de los enemigos: por sí mismos.
Veamos que le pasó al imperio romano. Hutton Webster, PhD, Profesor de Historia Antigua, afirma: “Se dice que Roma no se construyó en un día; pero tampoco, el poder de Roma fue destruido en un día”. La Historia es la madre de la sabiduría, pues, la verdad, “no hay nada nuevo bajo el sol”. Y si les pasó a ellos, nos pasará a nosotros, también.
La peor señal del debilitamiento romano fue la necesidad de hombres para las filas del ejército y para cultivar el campo. Se dio lo que fue llamado “el suicidio de una raza”. La gente acomodada, que fácilmente podía soportar la carga de familias grandes con frecuencia eran reluctantes a cargarse con ellas. La falta de niños, sin embargo, no era exclusiva de los ricos, toda vez que las clases pobres, que se amontonaban en casas de albergue inmensas en las ciudades, no tenían una vida de familia verdadera. Por más que los emperadores obligaron a la gente rica a tener hijos y crearon instituciones para criar a los hijos de los pobres, no lograron impedir “el suicidio de una raza”. Por otro lado, mientras menos gente pagaba impuestos, había más carga para los que sí pagaban. No había manera de enviar gente al ejército, el ejército no podía sostener las fronteras atacadas por los bárbaros, de modo que irremediablemente se dio el colapso del imperio.
El Salvador no es un imperio, pero ha puesto en marcha “el suicidio de una raza”. No sé quién estará feliz con que seamos menos cada año. Si bien el 2050 habrá 8.1 millones de habitantes, la quinta parte será menor de 15 años (en el 2010 es la tercera parte), pero otra quinta parte será de 60 años ó más (en el 2010 es la novena parte), la pirámide poblacional será igual que la de los países europeos, con una base igual que su altura, con la única diferencia que no somos ricos. ¿Quién pagará las pensiones de los que en ese momento sean ancianos (que seremos los que estamos leyendo este artículo)? ¿Quién cultivará las tierras? Ya hemos tenido que permitir la inmigración de hondureños y nicaragüenses para cortar café en años anteriores. ¿Quién pagará los impuestos que los que no nazcan dejarán de pagar?
En este sentido, hemos visto cómo en Roma se despreció el apoyo a las familias, pobres y ricas, porque al llegar el momento de querer aumentar la población, las autoridades tomaron medidas que no dieron el resultado deseado, pues ni la represión a los ricos a través de la ley para obligarles a tener hijos, ni el asistencialismo a los pobres a través de instituciones que ayudaban a criar a sus hijos, a fin de que no tuvieran miedo de tenerlos, fueron exitosos. Estas medidas llegaron demasiado tarde. Lo curioso es que en la decadencia de Roma, era cosa común considerar al matrimonio como algo indeseable, al divorcio como una moda, al infanticidio o aborto como algo frecuente, al suicidio como indiferente, etc., grandes males que hoy por hoy se consideran como cosa novedosa, como “progreso” de una sociedad, cuando en el caso romano eran muestras o señales de la decadencia del imperio.
Por donde quiera que se vea, podemos cuestionarnos: ¿Qué van a hacer los tres poderes del Estado que tienen la autoridad de dirigir los destinos de nuestra nación, para detener “el suicidio de una raza”, en este caso, la “raza salvadoreña”? ¿Es posible creer que el hecho de que en el 2050 tengamos 1/5 menos de jóvenes menores de 15 años, casi 360,000 jóvenes menos, éste solo hecho no afectará la recaudación de impuestos que aseguren un reparto de la riqueza con justicia social? ¿Es posible que no se crea que la familia salvadoreña juegue algún papel en asegurar que vengan más hijos salvadoreños educados en los valores más sentidos por todos? Para el caso, ¿quién se habrá tomado la molestia de haber inculcado o conculcado los valores necesarios a los miles de jóvenes que se han involucrado en problemas de pandillas o maras en El Salvador? ¿Habrán tenido una familia que los educara y apoyara?
Como dice el jurista Malaurie: “una sociedad sin familias, o sin familias fecundas, está condenada inexorablemente a desaparecer”. Tal sociedad, también, está condenada a desintegrarse.
La Honorable Asamblea Legislativa no ha prestado la debida importancia al hecho que estamos viviendo ya en este momento: “el suicidio de una raza”, y ha dejado la puerta abierta a la posibilidad que algún convenio internacional imponga el matrimonio homosexual. Si lo que nuestro país va necesitando son familias fecundas para detener la desaparición paulatina de nuestra sociedad, “el suicidio de una raza”, ¿será posible creer que el matrimonio homosexual pueda considerarse fecundo? ¿Será posible creer que el matrimonio homosexual pueda considerarse la estructura social que permita un más completo e integral desarrollo de la personalidad del hijo? El hijo, por supuesto, adoptado. Si el “matrimonio” en El Salvador llegara a ser entre un hombre y un hombre, tal vez decidan adoptar un bebé; si llegara a ser entre una mujer y una mujer, tal vez adopten o tal vez una de ellas decida quedar embarazada, o las dos, pero por alguien que no es su pareja. De cualquier manera, una de las opciones más probable para tener hijos en este tipo de pareja será, necesariamente, la adopción. Ahora bien, ¿contribuye el matrimonio homosexual a la necesaria fecundidad, requisito indispensable para la supervivencia de la sociedad, y, en concreto, de la sociedad salvadoreña? ¡Para nada! ¡Se convertirán en parásitos de la fecundidad de otros! ¡No veo cómo es posible que el Estado se esté prestando a proteger un tipo de unión (la homosexual) que no ayudará a la sociedad salvadoreña a evitar “el suicidio de una raza”, que sí evitará, del modo más eficaz y barato, el matrimonio entre un hombre y una mujer así nacidos!
                                              
                                                                       Francisco Morán
                                                                       

miércoles, 30 de marzo de 2011

Qué dormida nos dieron los de ARENA en lo del GUIROLA...

Qué dormida la que nos dieron los presidentes de Arena, sin que nadie dijera ni pío. Primero fue Cristiani que creó la ley del ISNA, 1992, en donde se plasma de qué inmuebles se apropiará. Luego, Calderón Sol ejecuta la ley y registra los inmuebles a favor del ISNA. Después, en 2009, viendo Elías Antonio Saca que perdió las elecciones, manda a la Asamblea la LEPINA para que el partido Arena y también el FMLN la aprobarán, con lo que se consuma los medios legales de expropiación. Lo que me pregunto, ¿en qué sustenta la familia Guirola que le ha dado el Hogar Guirola al Patronato del Guirola? ¿Por qué no lo mantienen íntegramente el presupuesto del Guirola para que no haya equívocos? Esta novela está interesante…

viernes, 18 de marzo de 2011

DECRETO No-656 Asueto visita Obama


DECRETO No- 656

LA ASAMBLEA LEGISLATIVA DE LA REPÚBLICA DE EL SALVADOR, CONSIDERANDO:
I.-         Que el Presidente de los Estados Unidos de América, Barack Obama conferirá a la
República  de  El  Salvador  el  honor  de  su  visita,  misma que  ha  sido  programada para ser efectuada los días 22 y 23 de marzo del año 2011.

II.-         Que    en    esa    histórica    ocasión    se   abordarán    entre    tan    distinguido gobernante,  su  comitiva  y  nuestros  más  altos  dignatarios,  temas  de  común interés para las agendas de las naciones por ellos representados.

III.-        Que  para  llevar  a  cabo  tales  reuniones,  es  indispensable  adoptar  las  más estrictas  medidas  de  seguridad  que  garanticen  el  debido  orden  y  la  mayor tranquilidad a sus asistentes.

IV.-       Que   dentro   de   las   medidas   de   seguridad   consideradas   para   es os   fines sobresalen  tanto  la  prohibición  de  circular  en  arterias  próximas  a  las  oficinas públicas,  en  donde  se  desarrollarán  dichos  eventos,  situación  que  dificultaría ostensiblemente  el  libre  flujo   vehicular  y  peatonal,  así  como  la  no  difusión anticipada  de  las  áreas  sobre  las  cuales  se  aplicarán  tales  providencias,  cuya delimitación corresponderá al Jefe del Estado Mayor Presidencial.

V.-        Que  en  atención  a  lo  antes  expuesto  y  con  el  propósito  de  no  ocasionar inconveniente alguno al ingente trabajo de pro tección que girará en torno a la realización  de  lo  proyectado,  se  estima  la  necesidad  de  conceder  licencia con  goce  de  sueldo  a  la  generalidad de los empleados públicos, municipales y
de  Instituciones  Oficiales  Autónomas,  que  laboren  en  el  Departamento  de  San
Salvador,  La  Libertad  y  en  las  zonas  delimitadas  conforme  al  considerando precedente,  únicamente  durante  las  fechas  acotadas,  contribuyendo  de  esa
manera  a  las  acciones  tomadas  para  resguardar  el  óptimo  desarrollo  de  los
mencionados eventos.

POR TANTO,

en uso de sus facultades constitucionales y a iniciativa del Presidente de
la República, por medio del Ministro de la Defensa Nacional,

DECRETA:

Art- 1.- Los empleados públicos, municipales y de Instituciones Oficiales Autónomas,  del  Departamento  de  San  Salvador  y de  La  Libertad,  gozarán  de licencia  con  goce  de  sueldo  durante  los  d ías  22  y  23  de  marzo  de  2011, por  lo  que  no  se  presentarán  al  desempeño  de  sus  labores  ordinarias,  en atención al cumplimiento de las medidas de seguridad establecidas en torno a la visita  a  El  Salvador  en  esas  fechas,  del  Presidente  de  los  Estados  Unidos  de América, Barack Obama y su acompañamiento.







…2                                                                                                                                                  Decreto Legislativo 656
La  licencia  a  que  se  refiere  el  inciso  anterior  comprende  únicamente  a aquellos        empleados                    públicos,         municipales,                        y    de    Instituciones      Oficiales Autónomas que desarrollen sus labores en el Departamento de San Salvador y La Libertad, en áreas delimitadas al efecto por el Jefe del Estado Mayor Presidencial.
En    consecuencia,     todos    aquellos    empleados    públicos,    municipales    y    de Instituciones  Oficiales  Autónomas,  que  desarrollen  sus  labores  fuera  de  los espacios  circunscritos,  deberán  presentarse  con  normalidad  a  sus  lugares  de trabajo, en los horarios habituales.

Art.  2.-  Excluyese  de  la  aplicación  de  la  licencia  con  goce  de  sueldo establecida  por  el  presente  Decreto,  a  aquellos  empleados  y  trabajadores  del Ministerio  de  Justicia  y  Seguridad  Pública,  del  Instituto  Salvadoreño  del  Seguro Social,  y  de  la  Polia  Nacional  Civil,  en  razón  de  los  servicios  de  salud  y seguridad   pública   que   prestan   al   pueblo   salvadoreño;   asimismo,   aquellos empleados del Ministerio de Hacienda que a discreción del titular de dicha cartera, sean  necesarios  su  presencia  para  atender  el  cumplimiento  de  obligaciones fiscales.

De  igual  forma  se  excluye  de  la  aplicación  de  la  licencia  con  goce  de sueldo antes referida, a los empleados y trabajadores cuya presencia obedezca a labores  relacionadas  con  la  mencionada  visita,  según  lo  disponga  cada  Jefe  de Servicio, en coordinación con las autoridades encargadas de la organización y de
la  seguridad  del  evento,  para  lo  cual,  dichas  autoridades  les  otorgarán  las respectivas credenciales que les permitirá movilizarse en los sitios vinculados a su desarrollo.

En cuanto a los términos y plazos de los distintos procesos administrativos
y judiciales, no constitucionales, que estuviesen corriendo los días 22 y 23 de los corrientes, quedan suspendidos a partir del estado en que se encuentren en las fechas  antes  referidas;  asimismo  suspéndense  los  términos  de  prescripción  y caducidad respecto a las acciones por ejercerse en los juzgados y tribunales de
los   departamentos  de   San   Salvador   y   de   La   Libertad,  dichos   términos   se computarán restando a los respectivos plazos el periodo de suspensión.

Las  autoridades  encargadas  de  la  seguridad  del  evento  tomarán  las providencias  necesarias  en  cuanto  a  la  circulación  de  otras  personas  que  por diversos  motivos  tengan  la  imperiosa  necesidad  de  transitar  por  las  zonas restringidas, entendiéndose entre éstas, quienes residen, estudien o  laboren en
los lugares de acceso restringido.

Art.  3.-  El  presente  Decreto  entrará  en  vigencia  a  partir  del  día  de  su publicación en el Diario Oficial.

DADO EN EL SALÓN AZUL DEL PALACIO LEGISLATIVO: San Salvador,
a los diecisiete días del mes de marzo del año 2011.





…3
Decreto Legislativo No. 656




OTHON SIGFRIDO REYES MORALES
PRESIDENTE





CIRO CRUZ ZEPEDA PEÑA                                   GUILLERMO ANTONIO GALLEGOS NAVARRETE PRIMER VICEPRESIDENTE                                                                        SEGUNDO VICEPRESIDENTE







JOSÉ FRANCISCO MERINO LÓPEZ                             ALBERTO ARMANDO ROMERO RODGUEZ TERCER VICEPRESIDENTE                                                                             CUARTO VICEPRESIDENTE






FRANCISCO ROBERTO LORENZANA DURÁN QUINTO VICEPRESIDENTE




LORENA GUADALUPE PEÑA MENDOZA                             CESAR HUMBERTO GARCÍA AGUILERA PRIMERA SECRETARÍA  SEGUNDO SECRETARIO







ELIZARDO GONLEZ LOVO                                        ROBERTO JOSÉ d'AUBUISSON MUNGUÍA TERCER SECRETARIO                                                                                CUARTO SECRETARIO





VACANTE                                                                   IRMA LOURDES PALACIOS SQUEZ QUINTA SECRETARIA                                                                                SEXTA SECRETARIA









GOL/maml/2011

MARIO ALBERTO TENORIO GUERRERO
SÉPTIMO SECRETARIO